Minerve Philosophie

 
  • Decrease font size
  • Default font size
  • Increase font size
إستقبال arrow فلسفة عامة arrow فلسفة سياسية
فلسفة سياسية
جون راولز John Rawls  ارسال لصديق
التقييم العام: / 2
فلسفة سياسية
الكاتب/ Minerve   
26/04/2008

ع. معزوز

لماذا وقع اختياري على راولز؟

       لأنه يُعتبر أحد الوجوه البارزة المنخرطة في النقاش السياسي المحتدم حول مشروعية الليبرالية السياسية (Le Libéralisme Politique) وحول مستقبل الديمقراطية في العالم المعاصر ومآلات الحداثة السياسية وما تخللها من أزمات وتوترات بين الحرية والمساواة، بين الفرد والدولة، بين العدالة والخير، بين الاستقلالية والعمومية، بين الدائرة الخصوصية والفضاء العمومي.

       ضمن كتابه الشهير نظرية العدالة (Théorie de la Justice) يعرض فلسفته التي تُعْتَبر محاولة لتجديد الليبرالية السياسية المعاصرة، ولتليين وتلطيف جموحها بما يتلاءم مع المبادئ الأخلاقية للعدالة والإنصاف (Equité). تتموقع فلسفته السياسية اللبيرالية ما بين الليبرالية الراديكالية، وبين الجماعتية (Communitarisme) بوصفهما منزعان أحدهما مفرط في الليبرالية (Libétalisme) والآخر منتقد لها.

اقرأ المزيد
أضف تعليق (0)
المشاهدات: 4490
 
موجات الحداثة الثلاث  ارسال لصديق
التقييم العام: / 1
فلسفة سياسية
الكاتب/ Minerve   
26/04/2008

ليو ستــروس Léo Strauss 

 ترجمة: مشروحي الذهبي

في أواخر الحرب العالمية الأولى خرج إلى الوجود كتاب يحمل العنوان المشئوم التالي : أفول، أو غروب الغرب. لاشبنغلر (spengler) لا يفهم من الغرب ما تعودنا أن نطلق عليه الحضارة الغريبة، أي تلك الحضارة التي انبثقت من اليونان، بل يفهم منه الثقافة التي بزغت بأوربا الشمـالية حـوالي ق 1000م. وتشمل علاوة على ذلك، الثقافة الغربية الحديثة. لقد تنبأ، إذن بأفول الحداثة أو بغروبـها، ويعتبر كتابه وثيقة دامغة على أزمة الحداثة. وحقيقة وجود هذه الأزمة أصبح اليوم جليا حتى لذوي الأفهام الضعيفة. ولكي نفهم أزمة الحداثة يجب أن نفهم بادئ ذي بدء خاصية الحداثة.

اقرأ المزيد
أضف تعليق (0)
المشاهدات: 4021
 
الفردانية: الحقيقيّة والزائفة  ارسال لصديق
التقييم العام: / 0
فلسفة سياسية
الكاتب/ Minerve   
18/03/2008

فريدرك إي. هايك

محاضرة فينلاي الثانية عشرة التي ألقاها هايك في الكلية الجامعية، دبلن، في 17 كانون الأول 1945، وجرى نشرها من قبل هودجز، فيجيس آند كومباني المحدودة، دبلن، وبي. إتش. بلاكويل المحدودة، أكسفورد، 1946.

منذ القرن الثامن عشر ومنذ الثورة، كمصدر واحد مشترك، تدفّق نهران: الأول عمل على توجيه الناس نحو المؤسّسات، بينما قادهم الثاني نحو السلطة المطلقة.

الكسيس دي توكوفيل

إن تأييد أية مبادئ واضحة المعالم للنظام الاجتماعي يعتبر في وقتنا الحاضر تقريباً سبيلاً مؤكداً لجلب وصمة عار تتمثل في كون المرء يطبّق نظريات تجريدية غير عملية. لقد أصبح يُنظر إليها كعلامة للعقل المتصف بالتمييز وهو أنه في الأمور الاجتماعية لا يتمسك المرء بمبادئ ثابتة، بل يقرّر كلّ مسألة "حسب حالتها الموضوعية"؛ وأن المرء يسترشد بالمنفعة ويكون مستعداً لإيجاد حلول وسط بين الآراء المتعارضة
اقرأ المزيد
أضف تعليق (0)
المشاهدات: 4455
 
مبادئ فلسفة الحق عند فلاسفة العقد الاجتماعي في القرن السابع عشر  ارسال لصديق
التقييم العام: / 6
فلسفة سياسية
الكاتب/ Minerve   
27/10/2007

إبراهيم قمودي

(1645 – 1583) : Hugo de Groot dit : Grotius. قروتييس

هو حقوقي، ودبلوماسي، ومؤرخ، وفقيه لغوي هولندي، يعرض فلسفته السياسية خاصة في كتابه "حق الحرب والسلم" «le droit de la guerre et de la paix » الذي ألفه سنة 1625 وأهداه للويس الثالث عشر عندما كان سفيرا في فرنسا. ويتألف هذا الكتاب من ثلاثة أجزاء يفسر فيها قروتييس الحق الطبيعي، ويقدّم فيه خاصة مبادئ الحق العام والقانون الدولي.

اقرأ المزيد
أضف تعليق (0)
المشاهدات: 35939
 
الحقيقة و السلطة  ارسال لصديق
التقييم العام: / 3
فلسفة سياسية
الكاتب/ Minerve   
01/09/2007
عبد السلام دخان

"إن هدف الفلسفة هو التوضيح المنطقي للفكر، واذا كان العمل الفلسفي يتكون أساسا من توضيحات فسيكون من الحتمي علينا وبدون شك أن نتفلسف وهذه المسالة تفترض علينا أن نكون واضحين ويقظين."جاك دريدا


شكلت إشكالية الحقيقة محورا رئيسيا داخل كل الفلسفات إذ عدت حجر الزاوية داخل نظرية المعرفة، يتضح ذلك من خلال تاريخ الفلسفة الذي يشير إلي مجموعة من الفلاسفة بدءا من بارميندس الذي تكلم عن دروب الحقيقة وطريق الظن مرورا بسقراط، أفلاطون، أرسطو وصولا إلي ديكارت مؤسس الفلسفة الحديثة ورائد النظرية العقلانية في المعرفة.
اقرأ المزيد
أضف تعليق (0)
المشاهدات: 7258
 
[ عودة ]

المقالات الجديدة

Advertisement

المقالات الأكثر شعبية

تقديم الموقع

 

موقع مينارف minerve هو موقع فلسفي يسعى إلى تقديم نوعا من الخدمة المعرفية لكل المهتمين بالشأن الفلسفي. موقع minerve ، هو موقع منطلقه أن الوعي بالجهل هو المدخل إلى المعرفة الحقيقية، أما الاطمئنان إلى معرفة جاهزة فهو الجهل عينه. موقع minerve ، هو موقع يتطلع إلى الإقامة في الفلسفة، تجربة للدهشة، و تطاولا على البداهة، و وعيا بالجهل. موقع minerve يدعونا إلى رفع فعلنا اليومي إلى مستوى النقد و النظر. و هو موقع يستقبل كل مقال ينسجم مع تطلعات موقع minerve و تطلعات رواده، لكن يتم قبول المقالات التي ترد عليه وفق توفر حد أدنى، على الأقل، من الصرامة المعرفية فيما يتعلق بالمحتوى. و المقالة التي تتم الموافقة عليها، تنشر في الموقع باسم صاحبها الذي يتحمل المسؤولية الكاملة على ما يقدمه من محتوى.

 

نشر دراسة

لنشر دراسة ارسلها للمشرف العام

على العنوان التالي:

هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته  


اتفاقية الاستخدام

تنطبق هذه الاتفاقية على جميع المستخدمين وزوار موقع مينارف.
....
*يوفر مينارف إمكانية عرض المحتويات المتوفرة فيه في مواقع أخرى خارج مينارف، بشرط أن توفر الصفحات التي تحتوي على المحتويات على رابط يصل إلى الصفحة الرئيسية لموقع مينارف.

....

التسجيل
هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن

بيانات حول الموقع

الأعضاء: 2112
الأخبار: 174
المواقع الخارجية: 5
الزوار: 3385606