Minerve Philosophie

 
  • Decrease font size
  • Default font size
  • Increase font size
إستقبال
العلم بين الحقيقة والنمذجة: المنزلة الإبستمولوجية للنمذجة
التقييم العام: / 2
العلم بين الحقيقة و النمذجة
الكاتب/ Minerve   
01/04/2008

احمد الملولي

* في راهنية المسألة:

يبدو أنّه "لم يعد بالإمكان أن نفكّر بعد إنشتاين مثلما كنّا نفكّر قبله"..فلقد انتهى الأمر بالعلم في ظلّ التطوّرات التي شهدها انطلاقا من بداية القرن العشرين، بالإضافة إلى ظهور مباحث علمية جديدة (الألسنية، علوم التربية، علوم الاتّصال، المعلوماتية، السيبارنيطيقا) إلى الانثناء على ذاته ومراجعة جملة أسسه ومبادئه ومعتقداته، حيث لم يعد بإمكان منظومة المفاهيم السائدة استيعاب ما تطرحه التطوّرات العلمية من إشكاليات. وقد كان لذلك الأثر المباشر في طرح عديد القضايا ذات الصبغة الابستيمولوجية والفلسفية والمتّصلة بطبيعة المعرفة العلمية.

Be first to comment this article | Add as favourites (72) | Quote this article on your site | التفاصيل

التفاصيل
 
حضور الآخر عند قاستون برجيه Gaston Berger
التقييم العام: / 3
الإنية و الغيرية
الكاتب/ Minerve   
30/10/2008

ابراهيم قمودي

       إن الانسان لا يوجد لوحده ، وبقدر ماهو كائن عاقل، هو أيضا كائن اجتماعي، وهو ما يعني أن الآخر ضروري لوجود الفرد الإنساني. ولكن أمام الآخر نجد أنفسنا إزاء مفارقة : فالذات تلاقي الآخر باعتباره شبيها وفي ذات الوقت باعتباره ما لا تستطيع أن تتوحّد معه. إذ يبدو أن الآخر ورغم قربه مني يبقى غريبا عني حسب برجيه. ذلك أن إدراكي لذاتي موجودة، أي الوعي بالذات الذي يمكنّني من تحقيق إنيّتي، يمثل في ذات الوقت عائقا أمام التواصل الحقيقي بما هو توحد مع الآخر. فإثباتي لذاتي موجودة هو إثبات ذاتي أدركه دون مشاركة الآخر رغم وجودي معه، و الآخر لا يشاركني إحساسي بذاتي، فأنا، يستخلص "برجيه"، سجين داخل ذاتي.

Be first to comment this article | Add as favourites (51) | Quote this article on your site | التفاصيل

التفاصيل
 
الأنظمة الرمزية عند كاسيرار E.Cassirer
التقييم العام: / 5
التواصل و الأنظمة الرمزية
الكاتب/ Minerve   
09/10/2008

Gamoudi Brahim

 

عندما تناول ديكارت الإنسان واختزله في بعده الواعي فإنه ميز الإنسان بالطبيعة عن الحيوان. فالفرق بين الإنسان والحيوان حسب ديكارت هو فرق بالطبيعة، فالإنسان عاقل والحيوان "لا عقل له البتة" كما وضح ذلك ديكارت في رسالته إلى "الماركيز دي نيوكاستل" وهكذا فإن ديكارت يكون قد أفرد قولا خاصا بالإنسان قولا ميتافيزيقيا ينزّل الإنسان منزلة خاصة في العالم.

Comments (11) | Add as favourites (63) | Quote this article on your site | التفاصيل

التفاصيل
 

تقديم الموقع

 

موقع مينارف minerve هو موقع فلسفي يسعى إلى تقديم نوعا من الخدمة المعرفية لكل المهتمين بالشأن الفلسفي. موقع minerve ، هو موقع منطلقه أن الوعي بالجهل هو المدخل إلى المعرفة الحقيقية، أما الاطمئنان إلى معرفة جاهزة فهو الجهل عينه. موقع minerve ، هو موقع يتطلع إلى الإقامة في الفلسفة، تجربة للدهشة، و تطاولا على البداهة، و وعيا بالجهل. موقع minerve يدعونا إلى رفع فعلنا اليومي إلى مستوى النقد و النظر. و هو موقع يستقبل كل مقال ينسجم مع تطلعات موقع minerve و تطلعات رواده، لكن يتم قبول المقالات التي ترد عليه وفق توفر حد أدنى، على الأقل، من الصرامة المعرفية فيما يتعلق بالمحتوى. و المقالة التي تتم الموافقة عليها، تنشر في الموقع باسم صاحبها الذي يتحمل المسؤولية الكاملة على ما يقدمه من محتوى.

 

نشر دراسة

لنشر دراسة ارسلها للمشرف العام

على العنوان التالي:

هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته  


اتفاقية الاستخدام

تنطبق هذه الاتفاقية على جميع المستخدمين وزوار موقع مينارف.
....
*يوفر مينارف إمكانية عرض المحتويات المتوفرة فيه في مواقع أخرى خارج مينارف، بشرط أن توفر الصفحات التي تحتوي على المحتويات على رابط يصل إلى الصفحة الرئيسية لموقع مينارف.

....

لماذا التسجيل ؟

لأن التسجيل يخول لكم نشر مقالات في كامل الموقع.

لأن التسجيل يخول لكم المشاركة الفعلية في المنتدى سواء لطرح أسئلة أو للإجابة على أسئلة مطروحة بعد.

عند التسجيل الرجاء التثبت من صحة تدوينكم لبريدكم الألكتروني.

عند التسجيل تصلكم مراسلة من الموقع لتفعيل حسابكم الرجاء الإنتباه إليها ليتسنى لكم تسجيل الدخول.

إذا لم تصلكم الرسالة الرجاء تثبتوا إن لم تكن وردت على البريد غير المحبذ spam .

 

التسجيل






هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
bachelard.jpg

بيانات حول الموقع

الأعضاء: 505
الأخبار: 173
المواقع الخارجية: 5
الزوار: 479482

 Navigateur recommandé
pour meilleur affichage